Beausejour: Sangre, tierra y fútbol

(Publicado originalmente en revista #Rockaxis182, junio de 2018)

 

Se podría decir, que fue el 16 de junio del 2010 cuando Jean Beausejour Coliqueo pasó a la historia del fútbol chileno con total autoridad. Eran las 8 de la mañana cuando el lateral izquierdo engancha un centro de Isla, con la zurda, y marca el tanto que le dio la primera victoria a Chile en el Mundial de Sudáfrica (y la primera tras casi medio siglo sin saber de triunfos en mundiales). Pero ese es sólo un pedazo de su propia historia, que hoy la podemos encontrar en “Beausejour”, su biografía recientemente lanzada. Un relato al que nos adentramos en la voz de su autor, Nacho Briso. 

 

Por César Tudela

 

Beausejour, aparte de destacar por su talento futbolístico, también ha sorprendido al medio por su ideología política, su amor y respeto por sus raíces étnicas, sus gustos –que distan del común denominador de sus colegas– y su personalidad misteriosa, introvertida, parsimoniosa y aguerrida. Todos estos factores son los que impulsaron al joven periodista Ignacio Briso a escribir esta biografía del primer jugador zambo en llegar a usar la camiseta de la Selección, bajo la tutela del escritor Víctor Herrero (autor de las biografías de Agustín Edwards y Violeta Parra), y teniendo como referencia libros como “De Bielsa a Sampaoli” de Rodrigo Astorga y Armando Silva, y “Simplemente Gary”, la biografía del “Pitbull” Medel de Cristián Arcos.

 

“Si yo hubiera sido futbolista, me gustaría haber sido como él”, con cuenta Ignacio en una conversación que se pasea por su admiración a Beausejour, lo que pudo recabar en su investigación y de cómo lo percibe, incluso llegando a la predicción: “Termino el libro planteándolo como un posible diputado. Yo votaría por él”.

 

 

¿Cómo nace la idea de escribir la historia de Jean Beausejour?

 

-Surgió el 2015, durante la Copa América. Quería hacerlo como mi memoria de título, aunque me faltaban tres años para eso. Quería hacer algo bien pelotero, pero abarcar algo más. Entonces, vi en Beausejour a un cabro que a mí me gustaba harto como jugador, de hecho, cuando llegó a Colo Colo fue la alegría para mí, era como mi jugador favorito y llegaba al club del que soy hincha, ¡la raja! No solamente es futbolero, sino que también arrastra sus raíces y un declarado pensamiento político. 

 

¿Desde cuándo te empezó a interesar como jugador?

 

-Como del 2004. Hubo un preolímpico Sub 23 en Concepción y Viña del Mar, y Beausejour estaba entre los seleccionados. Recuerdo que fui al partido de la doble fecha Uruguay-Paraguay y Chile-Brasil, y se jugaba pasar a la segunda ronda primero e invicto. Empataron 1 a 1, y el gol lo hizo Jean, con un cabezazo en el área chica. Ahí nace el gusto. Después, uno de los goles que más he gritado en mi vida fue el que hizo contra Australia, en el Mundial de Brasil. Estaba tan tenso en un momento que lo grité demasiado. Creo que por ahí va futbolísticamente. Después, hay un tema que es un jugador distinto y te empieza a gustar por otras partes. Como el que yo sea humanista y él es muy político. Hay una conexión.

 

Tiene que ver como de dónde viene, ¿no? Entre sus raíces étnicas, su situación socioeconómica, las personas que lo rodearon…

 

-Claro, él es oriundo de Estación Central, bien arraigado. De hecho, sus abuelos aún viven ahí, obviamente ahora tienen un mejor pasar, pero no se han querido mover de la población Padre El Carmelito, en un edificio donde han vivido siempre. Ellos vinieron de un lugar que se llama Pelleco, en Freire, región de la Araucanía, un lugar que era la segunda casa de Jean. Entonces, se cuaja una mezcla bien interesante en su origen, que es pasar sus veranos allá, y crecer en Estación Central. 

 

Y ahí se inició en el fútbol.

 

-Ahí empieza a escribirse un poco la historia, gracias a un tío que jugó en Audax Italiano. Él, con una tía materna, lo llevan a probarse al club Universidad de Chile. Queda altiro, después de superar varias pruebas. Toda su familia es de la U, menos un primo. Pero ahí hay un incentivo que viene desde la niñez, cuando jugaba a la pelota en las canchas de tierra del Padre Carmelito. 

 

 

Luego, de cadete en la U pasó a la Universidad Católica, con una historia engorrosa de por medio.

 

-Es una puerta entreabierta, porque es la historia de cuando lo echaron de las inferiores de la U. Freddy Olivares (DT a cargo) me contó que era muy flojo, como dejado, como que iba a entrenar obligado. Después conversé con Danilo Hurtado, que fue el que lo llevó a la UC, y lo confirma, pero que ya en la UC no era así, sino que ahí empezó a tomarle un poco el peso a ser futbolista. 

 

¿Él asume esa parte de la historia, que era flojo?

 

-Sí. Incluso hay anécdotas de cuando estaba en las inferiores de Católica. Jean cuenta que le encantaba estar ahí, con sus pares, que lo pasaba la raja, pero cuando lo iban a buscar para jugar en el primer equipo, estando Juvenal Olmos de DT, se escondía debajo de la cama. De hecho, cuenta que cuando se reencanta del fútbol y lo empieza a ver como su oficio es cuando llega a O'Higgins en 2008, con Sampaoli, y luego cuando conoce a Bielsa, que lo llama a la Selección. Esas dos experiencias fueron bien fuertes para él y subió un montón su rendimiento. Logró sobresalir, y por eso después se va al América de México. 

 

A raíz de tu investigación, ¿sabes cuáles son sus gustos a nivel cultural?

 

-En música, cuando más joven, metía un poco de cumbia. También, unos jugadores en Bélgica me contaban que le gustaba el reggaetón. Ahora debe tener una gama más amplia de gustos, pero no podría asegurarlo. Eso sí, lee mucho. Tiene una biblioteca bastante grande, y cuando conversé con él, y le comenté quién era mi profe guía –Víctor Herrero– me dijo "quedé impresionado de cómo el viejo tenía una isla", haciendo alusión a Agustín Edwards, porque se había leído la biografía escrita por Herrero. 

 

Para la Copa América, se habló harto que leía en las concentraciones y en los buses.

 

-Sí. Para la Copa Confederaciones en Rusia, subió una foto a Twitter o Instagram que estaba leyendo un libro de Jodorowsky. Claro, para el Mundial de Brasil 2014, se llevó "Sólo por ser indios" de Pedro Cayuqueo. Según comentó, éste lo llamó y le dijo "supe que leíste mi libro", a lo le respondió "sí, me faltó un poco más (de información) sobre las raíces". Súper puntual, que denota que en verdad se lo leyó.

 

Beausejour fue nombrado por la Presidenta Michelle Bachelet para integrar el Consejo de Observadores del Proceso Constituyente. ¿Cómo fue esa experiencia para él?

 

-De lo que investigué, es que estaba bien interesado en dos cosas: el tema mapuche, que era lógico, y el tema de la participación ciudadana. Del 100% de las reuniones, debe haber asistido a más o menos la mitad, por temas de agenda y fechas de partidos. Quizás algunos dicen que fue pura pantalla, pero la verdad es que estuvo presente. No fue una cosa que lo pusieran y dijeran "aquí está Beausejour, una foto y ya". No, él fue, y ha dicho que si bien fue una experiencia fuerte, porque había gente intelectual, fue enriquecedora. 

 

Algo por lo que destaca es el orgullo por sus raíces mapuches. 

 

-Es su historia. El siempre fue arraigado a su cultura porque su abuela (a quien le dice mami, porque es su segunda madre) le inculca lo mapuche. No sé si al punto de aprender mapudungún, pero sí al punto de entender ese mundo. Además, el lugar de origen de su familia materna es la Comunidad Andrés Coliqueo, nombre de su bisabuelo que fue cacique y que alcanzó a conocer. Entonces, desde muy chico se sintió orgulloso de eso. Pedía que en el colegio –según cuentan algunos profesores– le dijeran Beausejour Coliqueo, porque se sentía orgulloso de su raíz mapuche, fuera de que, quizás, provocara risa en sus compañeros, sobre todo porque sus nombres son difíciles de pronunciar. Ahora que está más grande, dice "me siento orgulloso de tener sangre de dos pueblos guerreros".

 

¿Qué podemos encontrar en esta biografía?

 

-Para el futbolero que lo compre va a decir "oh, estoy leyendo esto y me acuerdo de este partido", Creo que leyéndolo van a entretenerse por un tema de curiosidades, de historia, y sobre todo porque Beausejour es un reflejo de los últimos diez años del fútbol chileno. Por otro lado, está el tema social. Él es una representación de los dos temas que están en la palestra: lo mapuche y lo haitiano (inmigración); entonces yo creo que alguien que no le gusta el fútbol quizás le pueda gustar porque escribí este relato pensando en que lo pudiera leer y entender cualquier persona, y ojalá divertirse, sobre todo porque el fútbol y los temas sociales son transversales. 

 

Si tuvieras que definirlo en una frase, luego de todo lo que conoces sobre él, ¿cuál sería?

 

-Lo puedo hacer en una palabra: atípico. Porque no es el jugador común y corriente, que patea la pelota, se va al camarín, responde a la prensa, dice frases armadas y se va a su casa. No. Es un jugador que opina, que sus entrevistas no son fomes de leer, cuando lo tienes ahí te entretienes porque sabes que no te va a hablar todo el rato de la pelota. Entonces, por las cosas que mencionaba, el tema social, el tema de sangre, de la tierra y de todas formas también el tema del fútbol, porque son 15 años de carrera en tantos lugares. Es curioso… atípico.